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直指心性当下的觉悟。然其流弊，则易使参道者徒参公案、话头，束书不观，空疏玄狂，言谈无根，走向极端，甚至是否定了佛教与社会紧密关联的诸种公益事业及社会慈善活动，遂由祖师禅一变为野狐禅，又从野狐禅变成狂禅...，从而将个人精神的修习、觉悟与佛教公益事业、社会服务紧密结合，再次奠定佛事善行的宗教意义及其行动逻辑。所以，对于“万善”的内涵及其外延，延寿作有许多的论述和肯定，大力提倡慈善...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493641476.html
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摄”来要求自己，运用“四摄”来普度众生服务社会。佛教“四摄”[i]的内容主要是布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄，在此四摄法中“布施”是属于社会福利事业；“爱语”是属于社会教育事业；“利行”是属于社会公益...也起到了极积作用。 佛教“四摄”对社会和谐也有三方面的积极作用：一是社会福利事业；二是社会文明教育；三是社会公益事业。从佛教的“布施”精神我们可以看出佛教对于社会福利事业的作用，就当前国内外佛教界...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075054690.html
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根，走向极端，甚至是否定了佛教与社会紧密关联的诸种公益事业及社会慈善活动，遂由祖师禅一变为野狐禅，又从野狐禅变成狂禅和口头禅。 针对当时中国佛教发展的此类情形，永明延寿提出了“一心万法”、“一心万...（ 2 ）暗于明相，一句不识的通病。 同时，永明延寿还将“万行”的真实内涵细心地界定为“万善”，将“一心万行”的思想论述为“一心万善”的修行方法，从而将个人精神的修习、觉悟与佛教公益事业、社会服务...
李 向 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210569137.html
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受欢迎的一个人。
（四）公而无私——我为了护持佛法，解决寺庙与学校纠纷，保障佛教寺僧的权益，兴办僧教育及公益慈善事业，曾于各地佛教会办过几百桩案件，打过几十桩官司，请过几次保护佛教的布告，不知走了...修供养——我不贪穿，不贪吃，又没有一点嗜好，私人所得的衣物以及师友赠送给我钱，不用于佛教公益，即用于供佛施人；往往共办公益而各方捐款不足用时，便以私资补充，修建庙宇或装塑佛像翻印经典，亦常随缘乐助：...
茗山法师
|慈悲|戒律|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/23030121679.html
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运作
赵朴初(1907— )早年在苏州东吴大学就读时，对佛学发生了浓厚的兴趣。毕业后，经关?之介绍，进入中国佛教会工作，由从事佛教社会公益事业而开始实践佛法根本之一的慈悲。在上海，他...制度，倡导人生佛教，乃至最后有意参政，无非是为了这个目的。”(转引自文杰《太虚大师在重庆》)赵朴初的这番话，是他多年从事佛教公益事业横遭有关方面阻挠，历尽艰辛之后的肺腑之言，也表达了他对太虚...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241939596.html
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，扩大了人间佛教在国内外的影响。 3、继承佛教“关怀社会、回报社会”之优良传统和人间佛教之入世情怀，广兴慈济事业， 在积极支持社会福利、公益事业和慈善救济方面取得了显著成绩。 人间佛教以引导...物质文明建设，广泛兴办各种慈济事业，积极支持社会福利公益事业，为党和国家排 忧解难，推动社会主义建设事业的顺利发展。例如：1984年中国佛教协会、中国佛学院师生 为残疾人福利基金、少儿福利基金和修复...
王永会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321040184.html
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自身中获得发展：如寺院的建设恢复、个别寺院经济越来越强、佛教信徒在逐渐增加、佛教公益事业的发展上可以开始做一些慈善事业等、佛教文化进入社会各阶层……
不可否认，佛教发展... 太虚大师的佛教革新思想及其当代反思
武昌佛学院 能 利
1912年，太虚大师“大闹金山寺”后，发出了“三大革命”疾呼，向全国佛教界提出...
能利法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20533863010.html
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取得）者，也是人天道的实行者。从实质上说，菩萨虽现在家身，却比出家圣者更伟大。这也正是大乘佛教一向责斥小乘心行的基本原因。
但是，在家人，实践人天道的福业，是容易的，只要出钱出力，多做社会公益的...居士，也是不该如此的。纵然是出了家的人，对于名利物欲，固然要冷，对于社会公益，仍当要热。事实上，在佛教史上凡是有大成就证大果位的人，对于社会的大众，无一不是热烘烘的。这种热，就是悲心──菩提心的流露。...
圣严法师
|圣严|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13573134951.html
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国家法律，曾禁区止每月十五日(斯国阴历)买卖。如有人不遵守，将爱到罚款，作佛教公益之用，或罚油钱作为佛前灯明。如无力罚，须凤相等劳力为寺服役。因为南传佛教国家，从前是以佛日为政府与民众的休息日，也为...南传佛教绪论 作者：净海
南传佛教 佛教发展于印度，后来向国外传播发展，分成两大系统：向此方流传的，经过中央亚细传到中国内地及西藏，再传到韩国、日本、越南等地，属于...
净海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575842056.html
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人民得到幸福安乐，国家和平富强。 国家法律，曾禁区止每月十五日(斯国阴历)买卖。如有人不遵守，将爱到罚款，作佛教公益之用，或罚油钱作为佛前灯明。如无力罚，须凤相等劳力为寺服役。因为南传佛教国家，从前...第一章 佛教传入前的社会与宗教 第一节 社会情形 斯里兰卡(S)位于印度东南印度洋中，从地图上看，北部较尖，南部宽圆，形似一个梨子。地势四面沿海低平，中央山地高耸。位置北纬5。55度至9。51度...
净海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155043089.html